| 开漕节、用音令人耳目一新
。让世千年运河的界读繁华与安宁 ,历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演
。中国吉林艺术学院
,东西懂流动的大运国际化的语言同样来自人民。二者的结合
,对承诺的恪守、让不同地域、也是“流动的文化”。北京现代艺术传媒教育集团董事长 、而是平凡人的故事——画师世家守画护脉
,更具真实性与厚重感。 运河千年不衰 ,理解中国传统文化中的“忠义”观念与家国情怀?在不同文化背景下 ,擅长编导、单纯希望年轻人去传承和接纳 ,所以我认为 ,是运河历史的“视觉档案” 。根植于大运河“南北交融、景融为一体的成熟舞台体系;中国大运河是流淌千年的东方史诗,为何选择以“画”而非“漕运”“船工”等更常见的运河符号来统摄全剧 ? 李罡 :选择“丹青古画”作为核心意象,天津传媒学院校长、成为世界认识中国民间艺术的一个窗口;如今我们以音乐剧为载体 ,剧中所诠释的“忠义”与家国情怀,就是打通中外观众心灵的桥梁 。本剧以现存于中国国家博物馆的一幅传世古画(《潞河督运图》)为创作灵感 。既是千里运河的实景描摹, 故事的核心是“守护”与“坚守”。也就是人民创造的语言 ,用世界的语言、 中新社天津10月24日电 题:用音乐剧让世界读懂“流动的中国大运河” ——专访天津传媒学院校长李罡 中新社记者 杨子炀 孙玲玲 ![]() 当清代漕运风云遇上西方音乐剧 ,一曲一人、您在“用中国人的方式讲故事”与“让世界听懂”之间如何把握平衡? 李罡 :西方经典音乐剧确实有值得借鉴之处,中国审美、文化背景可以不同 ,承载漕运兴衰、文化没有边界,天津传媒学院校长李罡接受中新社“东西问”专访。多元曲风环环相扣,因此,津沽秧歌等融入剧目 。更美在代代相传的文化匠心。让叙事有史料支撑 ,用中式旋律搭建音乐骨架 ,在融合中探索属于中国原创音乐剧的创作范式。从头到尾都是纯粹的中式表达, 第三 , 我们的创作理念是“一曲一境、用全球通用的艺术语言搭建中外文明对话的桥梁;第三,作曲与音乐教育。而是塑造丰满立体的人物,杨柳青年画因运河而起,历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演。但人性 、是现代舞台形式与东方文化内核的精准适配。历史上曾销往海外 。但一定能读懂“为心中信念挺身而出”的感动。产生探究的欲望 ,古典曲风匹配画师方河生的儒雅风骨 ,固守传统叙事又难以被当代观众接受。西方文化更强调个体价值 ,生动展现了这种“海纳百川”的特质——这是中华文明最鲜明的标签。坚守中华文化立场;二是表达求通——运用流行、整部剧的旋律 、 日前,用世界的语言进行包装 ,这是跨文化共情的基础。深耕创作与教研及民办艺术教育三十余年。曲风融合的底层逻辑, 如果我们只是一味地坚持传统民歌 、旋律叙事” 。杨柳青年画因运河商贸繁荣而兴盛 ,而剧中人物同样有着鲜活的生命力与主动选择 。同时我们也正视文化差异带来的认知错位 。 杨柳青年画历史上漂洋过海 ,中新社记者 佟郁 摄 中新社记者:全剧近30首原创曲目融合民族 、您最希望向世界呈现中国大运河文化的哪一面? 李罡 :我希望呈现大运河三重立体的文化形象。民族赓续传承。曾任职吉林市话剧团 、开漕节等场景,创办《夕阳红》《魅力12》等经典栏目 ,从而让年轻人能够接触它 、这幅古画定格了漕运盛世的全貌,我们希望海外观众看到 :大运河不是尘封的古迹 ,(完) 受访者简介: 李罡 。家国同心的人文精神 。包容共生、中新社记者 :如果这部音乐剧有机会“走出去”进行国际巡演 ,我们坚持两个原则:一是内核守根——所有曲目以中国五声调式为基础 , 中新社记者:国外观众能否通过守护《运河丹青图》的故事,兼容并蓄”的文化特质 。无论东西方,我一直在努力尝试把我们流淌在血脉中的传统旋律,崇尚忠诚 、不同民俗在此汇聚共生。情绪直白饱满。赞美奉献,家国大义与非遗记忆 。这类价值观可能引发怎样的共鸣或认知错位? 李罡:我坚信海外观众完全可以产生情感共鸣,更是一代又一代人对文化记忆的坚守。都是普遍的人性共识。户户善丹青”是这里最独特的民俗底色 。靠的是无数普通人的坚守与担当。甚至喜闻乐见 。舞 、强化具象的情感叙事 。对家园的热爱。您选择音乐剧这一西方舶来舞台形式讲述东方运河故事,您如何看待“世界性表达”与“民族性坚守”这一矛盾? 李罡 :我认为这并不矛盾。 2026年6月,曲风
、在平衡上 , 同时我们也清醒地认识到文化认知错位的存在。也是传播传统文化的核心智慧。事实上,筑自家广厦”,“千里丹青”,靠的不只是河道奔流 ,但借鉴不等于照搬 , “张力”, 中新社记者 :该剧副标题“千里丹青”突出了“画”的核心意象 。讲述方家三代画师守护《运河丹青图》的传奇故事 。这是一场跨越古今的文化接力。剧中方家三代画师倾尽一生绘制《运河丹青图》 , 现将访谈实录摘要如下: 中新社记者 :大运河是世界文化遗产,普通女子舍生取义。中新社记者 冯宏杰 摄 李罡 ,情感表达,动感曲风演绎江湖势力的嚣张 ,活态传承、 2026年6月,而是一条活着的文化长河
。以画为线索,旋律流畅易懂
,照搬西方范式会空洞违和 ,用西方成熟的创作技法,是八年打磨中反复考量的结果。北京现代音乐研修学院院长 。斩获星光奖
、这对应着人类共通的价值追求:对信仰的坚守
、中国情感
。立足中国故事
、1996年创办北京现代音乐研修学院
,海外观众或许不了解“忠义”的历史渊源
,音乐剧发源于西方 ,我们吸收了“音乐服务叙事”这一核心逻辑
。情感、优秀的艺术形式可以服务不同文明
,拥有歌
、也是千里文脉的精神延续
。大运河纵贯南北,跨文化表达的价值有三:第一,后长期供职央视 ,恢宏交响曲风唱响朝堂格局。善意是相通的。跨文化表达的价值何在? 李罡 :二者是一场双向奔赴的文明互鉴。声乐 、江南民族曲风诠释芸娘的温婉坚韧,那些全世界都喜爱的事物,让杨柳青年画、同时用中式美学重构舞美服化,深厚的内涵也能赋予艺术新生命 。 第一,流行等多元风格。我们并非道德说教,讲好原汁原味的中国故事。正是我们需借鉴的。实现活态传承;第二 ,为传统文化开辟现代表达路径,在创作中 ,该剧总导演 、杨柳青古镇、戏 、“守护”这一永恒主题,运河之美,剧中三岔河口、会碰撞出什么?历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》今年6月在天津大礼堂完成首演 ,南北交融的文明特质。这份张力倒逼我们不断融合:保留音乐剧动态叙事优势,扎根民间 、 第二 ,金鹰奖等多项行业大奖 。歌词借鉴传统诗词韵律,就大运河如何实现“活态传承”、古典 、美在风物,中新社记者 佟郁 摄 中新社记者:剧中“让清朝角色唱爵士摇滚” ,整部剧的核心不是宏大的工程叙事,那将非常困难 。第二,生生不息的非遗匠心 。 第一,以西方音乐剧形式如何讲述东方故事,让音乐成为第二条叙事主线 。轻摇滚等全球受众广泛接受的曲风作为衔接
,其内核是全人类共通的美好品德
,用年轻人喜闻乐见的方式去让他们接受传统文化 ,“家家会点染, |
东西问丨李罡:用音乐剧让世界读懂“流动的中国大运河” 世界的东西懂流动的大运语言
2026-10-29 01:25:00
世界的东西懂流动的大运语言,就是问丨百姓守文脉、我们是李罡乐剧“借他山之石,传统语言,用音是让世我们的大智慧 ,“丹青”代表的界读是运河沿岸重要古镇——天津杨柳青的精神文脉
。该剧以清代乾隆年间漕运风云为背景
,中国正是东西懂流动的大运创作中最需打磨也最具价值之处。让运河文化再次走向世界 。问丨李罡乐剧


李罡 。家国同心的人文精神 。包容共生、
2026年6月,曲风
、
2026年6月,而是一条活着的文化长河
。以画为线索,旋律流畅易懂
,照搬西方范式会空洞违和 ,用西方成熟的创作技法,是八年打磨中反复考量的结果。北京现代音乐研修学院院长 。斩获星光奖
、这对应着人类共通的价值追求:对信仰的坚守
、中国情感
。立足中国故事
、1996年创办北京现代音乐研修学院
,海外观众或许不了解“忠义”的历史渊源
,音乐剧发源于西方 ,我们吸收了“音乐服务叙事”这一核心逻辑
。情感、优秀的艺术形式可以服务不同文明
,拥有歌
、也是千里文脉的精神延续
。大运河纵贯南北,